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与周边部族交战时，女孩这支戎行冲锋陷阵，活跃经略周王朝的边境四至，保护国家安靖。收编戎行西周时期，玉旺要摆云南由周皇帝直接指挥的戎行分为周六师和殷八师，玉旺要摆云南周六师是周人克商之前本来就有的武装力量，而殷八师则是周人克商之后将屈服的殷商戎行改编而成的。

考古发现也能与典籍记载彼此印证，个彩搬迁到各地的殷遗民仍旧以族为单位聚居与活动，传统的家族势力非常强壮。此外，傣族斗《逸周书商誓解》中周武王说到了殷商旧官太史比、傣族斗小史昔，《史记》又载武王即位后，殷之太史疪、少师强持其祭、乐器奔周，《吕氏春秋先识览》也记载：殷内史向挚见纣之愈乱利诱也，所以载其图法，出亡之周。7.朱凤瀚：女孩《商周家族形状研讨》（增订本），天津：天津古籍出版社，2004年。

王先服殷御事，玉旺要摆云南比介于我有周御事，玉旺要摆云南节性惟日其迈（《召诰》）天惟畀矜尔，我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭，尚尔事，有服在大僚（《多方》）表现出周王注重委任殷商旧臣、选拔殷遗民中有才华的新臣，并促进周人官员与殷人官员天伦之乐，活跃将殷遗民归入周朝控制系统。因而，个彩周朝控制者持续使用殷遗民中的族长等担任底层办理者，一般民众则承当赋役、从事手工业出产等，与周人根本相同。

《尚书多方》中周公对殷侯尹民宣告政令，傣族斗尹民指的应当便是本来商朝担任底层办理的官员，他们在进入周代之后仍旧掌握着办理民众的职权。

6.中国社会科学院考古研讨所编：女孩《殷周金文集成释文》，香港：香港中文大学中国文明研讨所，2001年。连平以为，玉旺要摆云南要想人们的预期发生改变，需求得到开释，要做到两点：首要，方针要给出较为活跃的商场开展前景。

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